Категорії
Арабські народні казки Зарубіжні народні казки

Семеро вигнаних дружин

За давніх часів був звичай увечері замикати міські ворота. Одного вечора ще тільки смеркалося, а вхід до міста був уже на замку. Хто з селян опинився всередині, той не міг вийти за межі міста, а хто зостався то той бік воріт, не міг потрапити всередину.

Коли ворота взяли на засув, підійшла якась жінка. Вона постукала й гукнула:

— Відчиніть-но!

Але воротар відповів:

– І не жди, не відчиню!

Тоді вона відійшла й сіла неподалік. За якусь хвильку прийшла ще одна жінка. Постукавши в ворота, попросила:

– Відчини мені!

Але воротар знову відповів:

– І тобі не відчиню!

І ця відійшла, сівши біля першої.

Невдовзі прибилася й третя жінка і також постукала, але марно. Потім з’явилася й четверта жінка, а далі — п’ята, шоста, сьома. І всі змушені були ночувати під місь­кими ворітьми.

Всі семеро повмощувалися зручно та знічев’я стали роз­питувати одна одну :

– Ти чому прийшла до міста проти ночі?

– А ти чому?— перепитувала інша.

І відповідь була у кожної одна:

– Мене прогнав чоловік!

Насправді всі вони були не тільки вигнані, а й розлу­чені.

Зрештою домовилися, що кожна повинна розповісти свою пригоду.

– Чоловік мій,— почала перша жінка,— торгує тка­нинами. Сьогодні вранці прислав він додому одяг із позо­лоченої матерії. Мені видалося, ніби по тканині повзають якісь слимаки чи мокриці. Взяла я та й випрала ту одежу. І повісила, щоб висохла. А воду вилила на дорогу. Ввечері повернувся чоловік і, побачивши золотинки на землі, про­мимрив сам до себе: «Чи не моя жінка це зробила?» А як уздрів випрану одежу, розвішану на мотузках, зчинив га­лас: «Жінко, що ти натворила?» Я здивовано відповіла йому: «Мовчи, чоловіче, та лишень вислухай! Адже ту оде­жу геть обсіли якісь слимаки — то я мусила випрати її. Глянь-но, яка красива стала!» Та чоловік тільки вимовив: «О Аллах, обездом її! Ти, жінко,розорила мене!» Взяв па­лицю, побив мене й відіслав до батька. Розсудіть лишень, хто з нас правий: я чи він?

Найближча сусідка впевнено сказала:

– Звичайно, ти. Нехай Аллах не помилує родичів його!

Тоді підвелася друга жінка й каже:

– Мій чоловік — торгівець мускатами. Щодень я про­сила його, щоб купив мені хни, бо дуже хотіла пофарбува­тися. І щодень він відповідав мені: «Почекай-но. жінко! Завтра привезуть хорошої хни, і ти зможеш фарбуватися нею досхочу, аж поки набридне». І він справді одержав хну й прислав величезний мішок додому. Хотів, мабуть, таємно від мене брати з мішка та продавати потроху. Запримітив­ши мішок із хною, я здивувалася: «Що ж з ним, таким вели­ким, робити?» Та й надумала пофарбувати не тільки руки-ноги, а й усе тіло. Притягла мішок і висипала всю хну у ванну. Потім залізла у воду й почала фарбуватися. А тут і чоловік у хату. Стукає у двері: «Відчини-но, жінко!» А я відповідаю: «Я фарбуюся хною». Та він наполягав: «Ану, відчини!» А я все так само: «Я фарбуюся хною!» Тоді чоло­вік виламав двері й побачив мене у ванні з розведеною хною. І вражено запитав: «Що з тобою, жінко?» Я відповіла: «Ти ж прислав так багато хни — я не знала, що з нею робити. Тоді надумала, щоб не пропало добро, пофарбувати собі все тіло». Тут він невимовно розлютився: «Нехай Аллах обездомить тебе! Ти розорила мене! Я привіз хну додому, щоб потім продавати її!» Взяв палицю та й ну періщити мене по чому бачив. А тоді дав мені розлучення й відіслав до батька-матері. Скажи-но, сусідко, хто з нас винен, я чи він?

Сусідка впевнено сказала:

— Він винен! Нехай Аллах не змилується над його рід­нею!

Підвелася третя й розповіла свою пригоду:

– Мій чоловік — бакалійник. Якось прислав мені мі­шок сочевиці, звелівши промити її. Взяла я той мішок соче­виці і, щоб довго не морочитися, сказала собі: «О ні, жінко, висип ти оцю сочевицю в колодязь! І щоразу, як тільки буде треба зварити сочевиці, будеш діставати її з колодязя. Це буде значно простіше». А ввечері, прийшовши додому, чо­ловік спитав: «Ну, жінко, ти промила сочевицю, яку я при­слав тобі?» Я відповіла: «О чоловіче! Я вирішила, щоб не тягати води та не мучитись, висипати всю сочевицю в ко­лодязь. А щоразу, як тільки потрібно буде, витягатимемо звідти».— «Нехай Аллах обездомить тебе!—розлютився чоловік.— Ти розорила мене!» Взявши палицю, побив мене і звелів забиратися геть до батька. То що, сусідко, хто з нас винен?

– Він винен!— відповіла сусідка.— Нехай же Аллах не помилує його рідні!

Підвелася четверта й мовила таке:

– Мій муж — купець. Якось звернувся до мене: «Жін­ко, сьогодні я запрошую на бенкет гостей. Звари щось смач­не».— «Добре»,—погодилася я. Невдовзі він мені прислав кабачків, квасолі та гарбузів, щоб я все це зварила. «Не викладати ж мені цілий ряд каструль,— подумала я,— коли є великий казан. Візьму та й покладу в нього все, що при­слав чоловік, шарами». Як задумала, так і зробила. Спершу поклали кабачки, потім гарбуз, на нього насипала квасолі та всього іншого. А тоді глянула у вікно на вулицю, а там па­рують кізяки — якраз череда пройшла. Нащо ж витрачати дрова, вугілля? Вирішила поставити казан на кізяк і нехай собі вариться потихеньку. Так і зробила. Поглядаючи на страву, примовляла собі: «Ще трошки — і звариться!» Вве­чері повернувся чоловік і звелів подавати на стіл. Я відпо­віла: «Почекай трохи, я розпалю вогонь».— «Як?— здиву вався чоловік.— Ти готуєш таку кількість страв, а вогню ще й досі нема?» Я відповіла йому: «Йди-но сюди, чоловіче, й побачиш, що я придумала». Привела його до казана й кажу: «Побачивши, як парують кізяки, я вирішила, щоб не марну­вати дров та вугілля, поставити казан тут, нехай вариться потихеньку».— «Невже я велів тобі таке робити?»—спи­тав чоловік сердито. А коли зійшлися гості, частувати було нічим. Тут зметикував він набрати їжі в заїзді. Повечеряв­ши, гості розійшлися. А чоловік узяв палицю й почав лупцю­вати мене, примовляючи: «Чи ж я велів тобі так робити? Забирайся геть до свого батька!» Як ти, сусідко, вважаєш, хто винен: я чи він?

Та, не вагаючись, відповіла:

– Звичайно, він! Хай скарає Аллах його рідню!

Підвелася п’ята, оповівши таке:

– Що стосується мене, то мій чоловік дуже бідний Щоразу, приносячи мені сорочку з грубого полотна, він ве­лів: «Сховай для Рамадана!» А приносячи сочевицю, пше­ничну крупу, рис, масло, теж наказував: «Сховай для Рама­дана!» Кімната наповнилась речами, прибереженими для Рамадана.

Якось проходили мимо два чоловіки, один з яких звер­нувся до другого: «О, Рамадан!» Я не втерпіла й сказала: «О, цей Рамадан! Нехай прийде й забере від мене свої речі!» І він невдовзі прийшов. Я спитала його: «Тебе звати Рама­дан?»— «Так,— відповів він.— Чого тобі забаглося?» Я відповіла: «Мій чоловік ось уже чотири місяці, як при­носить для Рамадана всяку всячину. Почувши, що ти — Ра­мадан, я вирішила: забрав би ти усе, що тут назбиралося!» Незнайомий найняв воза, повантажив на нього всі речі й подався своєю дорогою. Я відразу ж вимила підлогу, де все те лежало, й промовила до себе: «Як гарно! Нарешті ми по­збулися Рамадана! Невже мій чоловік і далі приноситиме речі й казатиме: «Сховай для Рамадана!?» Ввечері прийшов чоловік і питає мене: «Жінко, чому наш дім спорожнів?» Я відповіла: «Ти щодень приносиш мені то се, то те й говориш: «Сховай для Рамадана!» Нещодавно проходив тут чоловік, якого звати Рамадан. Я покликала його й звеліла забрати всі ті речі та харчі. Віддала йому все його добро. Бой справді, любий чоловіче, нащо нам той клопіт?» А чоло­вік узяв палицю й почав мене бити та приказувати: «Нехай Аллах обездомить тебе! Ти розорила мене! Я ж велів тобі: «Сховай дли Рамадана — для літнього місяця Рамадана, а не для чоловіка Рамадана. Насваривши мене, наказав: «Забирайся геть до свого батька! Ну, сусідко, що ти ска­же» на це? Хто винен: я чи він?

– Звичайно, він,— відповіла та.— Нехай Аллах не змилується над його родом!

Підвелася шоста і хизується:

– Мій чоловік великий трудівник на цьому світі. Якось він сказав мені: «От жінко! Сьогодні ввечері зайдуть до нас люди. Яи тільки я покличу тебе, ти негайно з’явися! Та тримайся поважно, будь легка собою, але з важкою голо­вою!» Прийшли гості. Передусім слід було виконати наказ чоловіка : бути легкою собою та з важкою головою. Я роздяг­лася, а на голову поклала кам’яну ступку, бо важчого в домі нічого не було, і в такому вигляді зайшла до чоловіка, який сидів з людьми. Побачивши таке диво, чоловік показав на мигах, щоб я вийшла. А люди спитали чоловіка: «Це твоя служниця?» Він відповів: «Так, божевільна служниця». Коли всі розійшлися, він ледь вимовив: «Хіба я велів тобі так робити? Бути легкого — це значить бути спритною та швидкою, а мати важку голову — значить бути поважною й розсудливою». А тоді як схопить палицю та як почне мене бити! Зігнавши злість, відпустив мене,сказавши: «Забирай­ся геть до свого батька!» Ну, сусідко, що ти на це скажеш? Хто з нас винен: я чи він?

– Звичайно він!— відповіла сусідка.— Хай же Аллах не змилується над його родом!

Підвелася нарешті сьома й розказує:

– Мій чоловік — ювелір. Він подарував мені багато коштовних прикрас. Але сталося так, що одного разу повз наш будинок проходив продавець моркви. Покликавши його, я спитала: «На скільки ж грошей купити в тебе товару? На п’ять — замало, на десять — замало, на двадцять — зама­ло, на один піастр — замало, на три піастри — замало». Продавець спитав мене: «А на скільки буде достатньо? Як­що хочеш, принеси сюди всі свої прикраси, я обміняю їх на моркву». Забравші! мої коштовності, він залишив усю морк­ву та й зник. Я сіла й почала їсти, аж доки наїлася. Однак, моркви ще було дуже багато. Ввечері повернувся чоловік. Побачивши моркву, він спитав мене: «Жінко, звідки в тебе ця морква?» На це я відповіла: «Не питай, чоловіче! Я ж обміняла всі свої коштовності на цю моркву!» Чоловік розсердився: «О, нехай обездомить тебе Аллах! Ти розори­ла мене!» Взявши палицю, він уперіщив мене щосили й прогнав до батька. Ну, що ти на це скажеш, сусідко? Хто, по-твоєму, винен: я чи він?

— Звичайно, він! — без вагань відповіла та.— Нехай Аллах не змилосердиться над його родом!

Вранці, як тільки відчинилися міські вороту, всі сім жінок увійшли до міста й пішли до своїх батьків. А їхні чо­ловіки одружилися з розумними жінками та й досі живуть у щасті-радощах.

Питання та відповіді до казки "Семеро вигнаних дружин":
Чому жінки не змогли увійти до міста?
Чому жінки були вигнані своїми чоловіками?
Яка була причина конфлікту між першою жінкою та її чоловіком?
Як реагували сусідки на розповіді жінок?
Який висновок можна зробити про стосунки жінок і чоловіків у цій казці?